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    发布日期:2024-12-21 01:55    点击次数:156
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    最近中国注册足球运动员数量,一部韩国电影还没上映,就也曾火出圈了。

    原因出乎猜度:片名。

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    电影名为,《我厌烦韩国》。

    而况,它还将四肢釜山海外电影节开幕影片,在10月4日面向全球媒体首映。

    只是放出一个片名,就引起了全网热议。

    如斯直白的抒发,让不少网友发出疑问——

    韩国东谈主为什么这样恨我方的国度?

    但,细想一下也不料外。

    向来以「敢拍」著称的韩国,在他们电影里 黑我方的国度,简直是家常便饭。

    《杀东谈主回忆》里,吐槽韩国国土小。

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    《恐怖直播》里,挟恨韩国国民命苦。

    《商酌东谈主》里,月旦韩功令律体制不健全。

    《南山的部长》里,以致顺利揭露总统被刺杀的韩国黑历史。

    可偏巧,这些皆成了从国内火到全球的爆款神作。

    恨国,似乎皆已成了韩国民族的传统精神和文化象征,在全宇宙发光发烧。

    借此契机,鱼叔想和专家聊一聊——

    韩国东谈主到底为什么如斯震怒。

    「恨」,在韩国事一种专有的文化意见。

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    这不是我说的,而是韩国东谈主我方转头的。

    这种恨文化,也不是新近才有的,而是深深流淌在他们民族文化的血液里。

    韩国电影中有一部国民神作《西便制》。

    若是硬要对比,可能有点相似于《霸王别姬》在中国东谈主心目中的地位,两部影片也降生于消除年。

    影片中,就点出了韩国传统艺术清唱的艺术灵魂。

    糊口,便是恨的淤积

    恨的淤积,便是糊口

    这里所说的「恨」,不像咱们常说的那种浅显调皮的仇恨。

    它还包含着缺憾、悼念、辱没、自责等一系列不融洽的心思。

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    比起指向别东谈主的归罪,这份「恨」更多是对国度和运谈的自怜和叹气。

    四肢一种广大存在的民族心思,它根植于韩国东谈主的心中。

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    论其根源,还得从韩民族运谈多舛的历史提及。

    朝鲜半岛,在历 史上永远处于不自主的现象。

    自和洽后的几百年里,一直对华夏王朝称臣进贡。

    以致连我方的翰墨也莫得,而是学习中国的汉字、儒家念念想和科举制等。

    插足20世纪,又被日本吞并。

    数十年被奴役的辱没历史,让韩国的自尊心虚耗殆尽。

    不甘的恨意,由此初现线索。

    这种心思响应到电影中,便是各式「抗日神剧」。

    《暗杀》中,全智贤上演义烈团狙击手。

    为解民族之恨,冒着生命危境刺杀卖国贼。

    到了《战舰岛》里,更是将日本的恶行进展得大书特书。

    十岁的密斯差点儿沦为慰安妇。

    韩国东谈主沦为畜生,无停止地为日本东谈主使命。

    电影上映时,日本政府坚强否定事实,觉得压迫劳工闇练胡编乱造。

    可抵不外韩国东谈主的「恨」。

    网民顺利开启募捐,拍摄了一则名为《战舰岛的真相》的视频宣传片。

    投放在好意思国期间广场播出,累计转机播放卓绝7000次。

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    关联词,韩国的「恨」并未就此留步。

    1945年,眼看日本败北已成定局。

    朝鲜半岛的运谈,成了好意思苏对垒的要紧棋局, 南 北被动永别。

    明明是征服国,却还要受此辱没,能不恨吗?

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    民族永别所带来的无力感,渗入在韩国影视的方方面面。

    以朝鲜接触为配景的《太极旗飘动》中, 导演姜帝圭莫得选 择用血腥画面顺利进展接触的阴毒。

    而是借由两昆季的运谈,引出对期间的叹气。

    为了取得勋章让弟弟免役, 哥哥义无反顾地冲在战场的最前端。

    但接触的阴毒,只好亲历才会融会。

    杀红眼的哥哥,疯魔到险些手刃弟弟。

    而弟弟只想快点杀青接触,不睬解哥哥为什么贪心名利。

    兵荒马乱的期间,哪有什么战斗强人。

    接触不是接触,直到昆季相残。

    朝鲜接触杀青后,韩国的傀儡运谈仍然莫得杀青。

    经济遭逢重创,东谈主员也大规模流动。

    眼看就要落花流水时,好意思国伸出赞成。

    就连首尔经济基础的「汉江名胜」,亦然依托于好意思国的支援。

    对好意思国既依附又回击的热情,给这种「恨」重叠上一层矛盾感。

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    诚然无法开脱,但韩国影视也莫得遴荐隐私。

    《汉江怪物》中,暗讽好意思国东谈主是龙套韩国环境、制造无理水怪的幕后黑手。

    《接待来到东莫村》中,痛批好意思军对宁静村落里无辜匹夫的轰炸虐杀。

    《收件东谈主省略》中,则是控诉「基地村」好意思军对隔邻韩国青娥的凌辱施暴。

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    回望韩国「恨」文化的几段历程。

    从不甘辱没、到惨白无力,再发展到有口难分的矛盾。

    正如韩国前总统金大中所说——

    照我看来,朝鲜文化也曾成为一种「恨」文化,在通盘历史历程中,咱们一直糊口在「恨」之中。

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    期间在变化,韩国东谈主的「恨」也被赋予了新的含义。

    若是说早期对小国无奈与殖民目的的怨怼,尚且还只是针对外部环境。

    那么现如今,「恨」则更趋向于对国度本人的不悦。

    也便是发轫提到的「恨国」。

    2010年摆布,一个词在韩网尤为火热——

    地狱韩国。

    这个词挑升用来挟恨和吐槽社会上种种不公的景色。

    无力转变大环境,把对实践的不悦投射进影视剧,成了对「恨」最佳的抒发式样。

    《熔炉》,聚焦未成年保护。

    《举报者》,揭露学术迂腐。

    《断箭》,控诉维权艰辛。

    批判的同期,也激发不雅众对社会问题的念念考。

    本年最爆的《暗淡荣耀》,则是进一步将「恨」的复杂性进展得大书特书。

    文东恩深受校园霸凌的伤害,撑持她活下去的,便是复仇的「恨」。

    亲手让施害者受到处分,看似如实很解气。

    可即便故事给了一个相对好意思好的结局,文东恩的幻灭终究无法树立。

    这时的「恨」,又带了些自责和迫不得已。

    而这些通盘的社会不公,终末又所有汇归于对韩国政府的不悦。

    能得到「敢拍」的称呼,很猛进度上便是源于韩国东谈主对政府的「恨」。

    热衷于在不闲隙片中「黑政府」,似乎也曾成了韩国电影的标配。

    《汉江怪物》中,他们非但莫得积极救济子民,反而成了组织赈济的最大阻力。

    《恐怖直播》里,总统为了好意思瞻念,不仅不肯为破绽俯首,草菅东谈主命的残酷阴毒,看得东谈主后背发凉。

    《局内东谈主》则是深刻描写政事团体串同黑帮所作念的恶行,揭露政府的迂腐和邪门歪道。

    而站在政府背后的最终公敌,则是财阀。

    有句坊间传言称:韩国可以莫得总统,但不成莫得财阀。

    手持国民经济命根子,也曾是基础。

    拉拢总统,影响政事,才是他们的主业。

    朴槿惠从上台到倒台,皆离不开财阀的赈济。

    李成功事件背后,相通有财阀撑腰。

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    强强合资之下,他们像是韩国公共推不倒的大山。

    跟着韩国阶层固化越发严重,普通东谈主不免对他们「咬牙切齿」。

    影视剧的温煦点,也从嫁入权门的戏码,冉冉酿成了向财阀「复仇」。

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    《老手》中,刘亚仁上演的疯批财阀,只手遮天,酒绿灯红,最终被法律制裁。

    《寄生虫》中,奉俊昊直指中产阶层的子虚。

    明面上,他们进展得很「暖和」。

    对待下东谈主算得上大方,看起来也温情尔雅。

    可到了私下面,却完全换了副样貌。

    眼中充斥着嫌弃,暗暗吐槽他们身上有种「穷味」。

    宋康昊最终血腥的屠杀,正是「解恨」带来的狂欢。

    本体上,韩国影视剧作品中的「恨」并不是为了处分问题。

    而是让不雅众在这种社会心思中,找到宣泄恨意的出口,寻求自我的舒服。

    说到此次激发强烈说合的《我厌烦韩国》,改编自同名演义。

    一开篇,女主就确认了厌烦韩国的原因——

    我之是以不想在韩国糊口,是因为在这个国度,我实在是个莫得竞争力的东谈主,就概略一个应该毕命的物种。

    故事的女主出身平平,长相也算不上出众。

    莫得傲东谈主的学历,使命也再普通不外。

    尽管和男友厚谊可以,但在荒谬深爱物资条款的韩国社会中,却被 男友的家东谈主轻慢。

    阅历了多年的热情斗争,她发现我方无法持续留在韩国糊口。

    事实上,这正是韩国大广大年青东谈主的处境。

    高休闲率、不对等的处事环境、超长的使命期间。

    阶层固化的社会实践下,一个东谈主无论若何死力皆无法开脱艰巨。

    关于他们而言,生在如今已是「五弃期间」的韩国(放弃爱情、友情、亲情、婚配、国度)。

    将来早已板上钉钉,不可能闻明胜发生。

    正如李沧东拍摄的《甩手》,正是响应了现代韩国年青东谈主中广大现象。

    有钱东谈主,败兴过活。

    没钱东谈主,忿忿不屈。

    按理来说,这种情况下,他们应该和国内年青东谈主一样遴荐「摆烂」。

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    可 在「恨」文化的趋势下,他们反而产生了「解恨」的冲动。

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    四肢历史的「失败者」,韩国东谈主早已民风无法赈济和窝囊为力的「恨」。

    但同期,这种「恨」又反过来成了撑持他们前进的精神力。

    据统计,韩国平均每年发生11000次抗议游行请愿,大规模移动防暴巡警85次。

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    昨年年底,光是首尔市中心,就集合20万东谈主要求总统尹锡悦下台。

    更深档次上来看,「恨」的背后反而是韩国东谈主对国度的爱而不得。

    《商酌东谈主》中,以镇宇为代表的学生, 即使濒临酷刑拷打,仍但愿我方能让国度发生转变。

    被讼师质疑游行无法转变社会近况时,他轻浅飘说出一句——

    即使岩石再刚硬,亦然死的

    鸡蛋再脆弱,亦然辞世的生命

    岩石最终会碎成细沙

    而鸡蛋终究会孵化卓绝岩石

    镇宇的这段话,果真轰动到了宋康昊上演的商酌讼师。

    自后,他苟且站上法庭,为无辜学生商酌。

    情理也很浅显——

    「大韩民国主权属于国民」

    2008年,总统李明博上任。

    他干的第一件事,便是把韩国三大公营电视台换成我方东谈主。

    遑急地想堵住媒体的嘴,从而法例言论。

    而后很长一段期间,电视台被政府欺骗。

    民生战术的关系新闻,完全被「隐身」。

    最过分的是,「世越号」千里船事件后,媒体果然还在荧惑,沿途学生已被救出。

    充满「恨」意的韩国东谈主,又行动了起来。

    三大电视台职员集体歇工。

    要求将语言权还给公共, 让东谈主们有发声的权益。

    记载这段漆黑时光的电影《共犯者们》,最终在2017年上映。

    历时数年,素材简直全是记者们的手机视频。

    撑持他们宝石下来的,便是「恨」。

    是以,虽说「恨」源自于韩国东谈主骨子里的自卑与无奈。

    但也恰正是这种 「恨」,孳生了韩国公共的精神力量。

    更是建树了一批「敢拍要拍玩命拍」的韩国电影东谈主。

    全文完。